
大三那年我上过一门东汉史的磋磨课,真挚讲到耿恭,让我们且归把《后汉书》卷十九读一遍——耿弇、耿秉、耿恭传,连着读。
那一周我读得颠倒慢。
耿家三代将门,耿弇是云台二十八将之一,光武帝身边的猛东说念主;耿秉是耿弇的侄子,奴才超一辈,平西域;耿恭是耿秉的堂弟,故事最惨的一个。
读到耿恭传那一段的时期,我有一阵不知说念该不该把它当成汗青来读。它的情节太细了,细得像演义。
公元75年,永平十八年。
耿恭带300东说念主守车师后部的金蒲城,对面是北匈奴左鹿蠡王带来的2万马队。
军力对比是夸张的。但耿恭作念的第一件事,不是效用,是搞口头战。
《后汉书》原文是这样写的:
张开剩余85% "恭以毒药傅矢,传语匈奴曰:'汉家箭神,其中疮者必有异。'因发强弩射之。虏中矢者,视创皆沸,遂大惊。"毒箭这事不有数,先秦就有了。但他成心先喊一句"汉家箭神,中者必异",让匈奴兵中箭之后看见我方伤口溃烂溃烂——蓝本即是毒箭的响应,被他这样一说,就成了神迹。当晚天降暴雨,他趁夜出击,匈奴军惊乱败退。
这个操作我往常没饱和思昭彰。自后跟一个学军事史的师兄聊,他说这种"造神"在古代边境战中其实挺常见,关节不是毒箭多犀利,是你要先建树一个让对方发怵的叙事。匈奴蓝本就信巫,你给他一个能诠释我方中箭的"超当然原因",他我方就吓溃了。
但耿恭也领略,这招只可用一次。
接下来他作念的事,是把队列转动到疏勒城。
疏勒城在今天新疆奇台的石城子,那里有个业绩,出土了汉式建筑构件、铁器、瓦当,跟《后汉书》记录的时空对得上。
但也有一部分连络中亚史地的学者认为,石城子可能不是耿恭守的阿谁疏勒,因为汉代"疏勒"这个名字在西域有好几个,词源可能跟当地土语关连,不成因为同名就认作一处。
这个我莫得发言权,没读过这块的考古敷陈,总之耿恭把队列拉到了疏勒。
匈奴东说念主此次学智慧了。不彊攻,断水。
城里渴到什么经过?"笮马粪汁而饮之"——压马粪汁喝。
耿恭命东说念主在城里凿井。挖到十五丈深没出水。十五丈是若干?汉代一丈梗概2.3米,十五丈即是三十多米。三十多米的干土井,对一群快脱水的东说念主来说,是灰心。
《后汉书》写他下一步的手脚:"乃整穿着,向井再拜,为吏士祷。"
他把穿着整理好,对着井,跪下来拜,替士兵祈祷。
这一段我每次读都过不去,不是过不去因为它感东说念主,是因为它相称具体。
一个统兵的将军,在悉数本领用尽之后,能作念的即是把穿着整理整皆,对着一口干井叩头。
这不是饰演,城里的东说念主都快渴死了,谁还有劲气看他造假。
然后水出来了。
汗青写"水泉奔出,众皆称万岁"。
我个东说念主不信祈祷引水这种事,水简略率是井深到了地下水层。但那一拜的手脚,应该是果真。
接下来匈奴又派使臣来劝降,凤凰彩票welcome封王、给女东说念主、给地盘。耿恭把使臣骗上城楼,亲手杀了,"炙诸城上"——在城头烤了。
岳飞《满江红》那句"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血",好多东说念主以为仅仅单纯地情感抒发,但有谁能思到,这事其实耿恭早就干了。
耿恭这边没粮了。先杀马。马杀罢了,"乃煮铠弩,食其筋革"。
煮铠甲和弓弩,吃上头的牛筋和皮革。
这时期,沉除外的洛阳,朝堂却吵起来了。
汉明帝在75年八月驾崩,新天子是汉章帝。耿恭的求救信送到的时期,朝廷正在大丧时间。救也曾不救,吵得犀利。
司空第五伦说:路太远,救不了,撤。
司徒鲍昱说了一段话,原文是这样:"今使东说念主于危难之地,急而弃之,外则纵蛮夷之暴,内则伤死难之臣……如令匈奴复犯塞为寇,陛下将缘何使将?"
这段话翻译过来其实没那么壮烈,但很硬。趣味趣味是:若是我们今天把鏖战的东说念主扔在那儿非论,以后匈奴再打过来,您派谁去打?谁还肯替您卖命?
讲真,整段东汉史里,我个东说念主合计鲍昱这段话写得最有重量。它没说什么"忠义""骨气",也没说什么"大义",它就指出一个相称冷的事实:东说念主心丢了,就难以援救。
最终,朝廷拍板,兴师。
七千救兵开赴。到了车师前部的柳中城,先打了一仗。然后主将惦记冬天大雪封路,思撤。
耿恭的老部属范羌那时在救兵里,跪下来要兵。他拿到了2000东说念主。
阿谁冬天的天山有多冷,汗青没写具体数字。我看过几篇连络汉代西域倨傲的著述,估算应该接近零下三十度。"深雪丈余",雪深颠倒两米。
两千东说念主翻过天山,一说念冻死、走失的不计其数。
当范羌率队列到疏勒城阿谁晚上,城头听见马蹄声,以为又是匈奴来攻,范羌在城下喊:
"我范羌也,汉遣军迎校尉耳!"城上肃静良久。然后"开门,共相握涕零"。
二十六个东说念主,彼此搀着走出来。范羌哭了,耿恭也哭了。 一齐走,一齐打。等望见玉门关时,死后只剩下十三个东说念主。
玉门关那儿理睬的中郎将郑众,给朝廷写了一封奏疏,内部有一句"恭以单兵固守孤城,当匈奴之冲,以数千之众,搪塞万东说念主之击,连月逾年,心力困尽",临了写"卒全忠勇,不为大汉耻"。
这十几个字读着很平。
但你把整段事压进这十几个字里——金蒲毒箭、疏勒祷井、煮甲食筋、二十六出十三归——再看"不为大汉耻"五个字,知说念这是一个写敷陈的中郎将能给的最高档别的话了。
十几个饿到脱形的东说念主,在城里听见城下的东说念主喊"汉遣军迎校尉",然后嚎哭着开城门,他们没留住什么金句。
每次思到这小数,我都合计心里一堵。
参考而已: 《后汉书》卷十九《耿弇传附耿恭传》 《资治通鉴》卷四十五至四十六 新疆文物考古连络所石城子业绩发掘简报 对于陈汤上疏的语境,参《汉书·傅常郑甘陈段传》
发布于:广东省豪门国际娱乐app官网下载